ВЕРУЮЩИХ ПРИЗВАЛИ К СВЯЩЕННОМУ БЕЗМОЛВИЮ

Во второе воскресенье Великого поста, которое в этом году выпало на 8 марта, Церковь вспоминает святителя Григория Паламу, архиепископа Фессалонитского – великого византийского богослова, создателя полемических трактатов, которые благодаря своей исключительной, догматической значимости в формировании православного вероучения позволяют именовать автора вселенским учителем.

Святитель Григорий Палама сумел найти ответ на богословский вопрос о цели жизни христианина и сформулировал практику её достижения – обретение подобия Божия, уподобление Богу через сопричастность Ему. Труды святителя заложили основу богословского учения о нетварном Фаворском свете. Он пояснял, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих благодатным светом, каким Сам воссиял на горе Фавор.

В ряду аскетических практик святитель Григорий Палама отводил также особое место молчанию для внешнего мира и непрестанному повторению умом и сердцем Иисусовой молитвы. Вживание в неё, согласно его учению, может настолько преобразить духовный мир человека, что он окажется способен приблизиться к богопознанию и достичь состояния, которое в христианском богословии называется обóжением. То есть человек способен стать подобным Богу по благодати. Эту практику Церковь называет стяжанием Святого Духа.

— Сегодняшний воскресный день в воспоминание об учении Григория Паламы называют Неделей Светоносной, – отметил после богослужения в Свято-Воскресенском соборе Пугачёва настоятель храма благочинный Николаевского округа протоиерей Владимир Растопшин. – Мы почитаем святителя, учившего, что человек может постичь Божество, и веруем в это, ведь для того Иисус Христос стал человеком и распялся, чтобы нас обожить, сделать причастниками Божества.

Отец Владимир уточнил, что последователей святителя Григория Паламы называются исихастами от греческого «исихазм» – безмолвие, и обратил внимание: оно должно быть не только на устах, но и в наших мыслях, в сердце. То есть человек должен пребывать в постоянном трезвении, в контроле над своими мыслями и чувствами.

— Святитель Игнатий Брянчанинов считал, что практика исихазма, священного безмолвия, для мирских людей не вполне постижима. Ведь мы находимся в миру и обуреваемы разными страстями и бесконечными проблемами. Но Великий пост как раз то время, которое призывает и располагает к таким практикам. Поэтому постараемся же и мы быть безмолвенниками, держать в трезвении наш ум и сердце, отгонять вражьи помыслы, быть исихастами в миру, – призвал священник.