В СВЯТО-ВОСКРЕСЕНСКОМ СОБОРЕ ПУГАЧЁВА ВСТРЕТИЛИ ПРАВЯЩЕГО АРХИЕРЕЯ

Первый визит недавно назначенного на кафедру епископа Балаковского и Николаевского Иннокентия в Свято-Воскресенский собор состоялся в Неделю вайи, которая завершает Великий пост воспоминанием о значимом событии Священной истории – торжественном Входе Господнем в Иерусалим.

В этом году такой праздник выпал на 5 апреля. Для прихожан он стал необыкновенно волнующим и радостным. В воскресный день, когда верующие в соответствии с христианской традицией отмечают малую Пасху, в соборе всегда многолюдно. А на этот раз он оказался переполнен – жители города и окрестных сёл поспешили совершить молитву вместе с вновь назначенным Владыкой.

Перед храмом епископа Иннокентия встретили благочинный Николаевского округа, настоятель собора протоиерей Владимир Растопшин и глава Пугачёвского муниципального района Алексей Владиславович Янин. Приветствуя гостя, они вручили ему цветы.

Во время Божественной литургии правящему архиерею сослужили благочинный протоиерей Владимир Растопшин, клирики храма протоиерей Сергий Жихарев, иерей Димитрий Пышкин, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Балаково диакон Тимофей Улямаев и клирик пугачёвского собора диакон Сергий Тихонов.

Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора под руководством Елены Мальковой.

Обращаясь к верующим перед Святым Причастием, иерей Димитрий Пышкин напомнил историю отмечаемого в этот день праздника – Входа Господня в Иерусалим, который ещё называют Вербным воскресением.

— Такое событие предзнаменовано ещё Ветхим Заветом. У пророка Захарии сказано: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной». А в Евангелии  от Матфея находим созвучное: «Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной». Под словом «дщерь» в этих высказываниях подразумевается весь народ иерусалимский, ожидающий прихода Спасителя, – пояснил отец Димитрий и уточнилнил, что не все встречающие Господа осознали, что Он вочеловечился ради того, чтобы для людей отверзлись двери Царства Небесного. Многие ожидали от Него избавления страны от господства Римской империи, то есть желания их были связаны с жизнью временной, а не вечной.

Помогая верующим глубже вникнуть в смысл и осознать значение свершившегося в те дни события, епископ Иннокентий подчеркнул, что встреченный в Иерусалиме как Царь славы Иисус Христос пришёл не ради этого, а ради избавления людей от власти греха и смерти Своей Крестной смертью. Совсем скоро Он примет страдания и Его поведут на распятие, а толпа, кричавшая «Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!», разочарованная тем, что Христос не свергнул власть Римской империи, будет требовать: «Распни, распни Его!» Такова неблагодарная человеческая природа.

— Мы помним об этом, поэтому в таком празднике для нас смешиваются и радостные, и горестные чувства, – отметил Владыка. – Прославляя Господа сегодня, мы вступаем в Страстную седмицу для поклонения страстям Иисуса Христа. И хотя не можем в полной мере испытать то, что испытал Он, постараемся же искренне сопереживать нашему Господу – посещать храм и молиться, пропустив через своё сердце слова Святого Евангелия о страданиях Спасителя, просить Его помощи для укрепления нас в вере, избавления от наших греховных страстей. Постараемся также привести к вере и наших ближних, особенно молодёжь. И пусть наш выбор следовать за Христом будет всегда с нами!