Название праздника указывает на особое, неслыханное ранее благое известие, прозвучавшее во всей мировой истории лишь однажды. В этот день верующие вспоминают, как Пресвятой Деве Марии явился Архангел Гавриил и возвестил, что Она родит Сына и «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего». И через две тысячи лет верующие вновь и вновь повторяют слова Архангела: «Радуйся, Благодатная», и сердца их наполняются радостью.
Встреча посланника Божия и Его Избранницы описана в самом начале Евангелия от Луки. Оно повествует, что будущая Богоматерь, удивившись, спросила, как это может быть, если Она хранит девство. И Архангел объяснил: у Творца нет невозможного – силой Всевышнего произойдёт чудо. Тогда Дева Мария с безусловным доверием Богу и смирением приняла Его волю. С того момента началась новая, евангельская, история.
Такой праздник отмечался ещё первыми христианами, но назывался по-разному – «Начало искупления», «Праздник Воплощения», а также «Зачатие Христа», поскольку от Благовещения до Рождества Христова ровно 9 месяцев.
Это событие считается главизной, то есть началом нашего Спасения. Отсюда начинается земной путь Господа, в нём слышится отзвук грядущего Христова Воскресения.
Об этом напомнил после богослужения в Свято-Воскресенском соборе Пугачёва настоятель – благочинный Николаевского округа протоиерей Владимир Растопшин.
— Иисуса Христа вслед за апостолом Павлом называют новым Адамом. Но, если первый Адам для своих потомков сделался виновником смерти, то Христос для верующих в Него стал надеждой и возможностью ко спасению. А Пресвятую Богородицу мы воспринимаем как новую Еву. Ведь, в отличие от первой из женщин, вкусившей запретный плод в раю, Дева Мария явила всецелое послушание воле Божией, чем избавила человечество от непослушания праматери Евы. Матерь Господа нашего Иисуса Христа стала Той, Которая вернула человечеству возможность жизни вечной, – подчеркнул отец Владимир. – Так постараемся же в этот день молитвами Заступницы нашей Пречистой Богородицы иметь в себе сокрушённое сердце, быть послушными воле Божией и находиться в послушании и у друг друга. Мы молились об этом весь Великий пост словами молитвы преподобного Ефрема Сирина, чтобы дух любоначалия в нас не присутствовал, а смиренномудрие заняло всё наше существо.
Непереходящий праздник Благовещения, отмечаемый 7 апреля по новому стилю, в этом году выпал на Страстную седмицу, Великий вторник – один из самых насыщенных глубоким духовным смыслом дней богослужебного года. На службе вспоминают, что Христос уже прямо говорит ученикам о грядущих страданиях, последний раз проповедует в Иерусалимском храме.
Приближаясь к дням Своих страданий, Господь особенно близок и откровенен с учениками. Он уже не прикровенно, но с особенной ясностью возвещал, что Ему предстоит пострадать: «Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие».
Такая проповедь имела особенное значение. Святитель Феофан Затворник о ней замечает: «Достаточно было только выслушать всё это со вниманием, чтоб увериться, что Он есть истинный Спас миру – Христос, и покориться Его заповедям и учению».


Copyright © 2026