Нерукотворным образом называют особый тип изображения Господа и Спасителя нашего Христа на убрусе (плате) и на глиняной доске. Традиция такого изображения связана с событием, когда на льняном холсте, которым Христос, умывшись, вытер лицо, чудесно отпечатался Его лик. Согласно Церковному преданию, этот плат помог исцелиться правившему Едессой (городом в Малой Азии) Авгарю V Уккаме, больному проказой. После этого обратившийся в христианство правитель прикрепил образ к доске и поместил в нише над городскими воротами, убрав оттуда идола.
Льняной холст с отпечатком лика Христа долгое время хранился в Едессе как главное сокровище города. В 944 году император Константин VII Багрянородный и Роман I выкупили образ у Едессы и торжественно перенесли в Константинополь. 16 августа (29 по новому стилю) он был торжественно помещён в Фаросском храме Богоматери. В честь того события и установлен церковный праздник.
Позднее реликвия была утеряна при разграблении города участниками Крестовых походов. Но память о тех событиях хранится Православной Церковью, а сам Нерукотворный Образ положил начало иконографии.
— Через Священное Предание мы получили основание от Самого Господа Иисуса Христа писать иконы Его и Его Пресвятой и Пречистой Матери, а также всех святых, к которым обращаемся за ходатайством о нас, грешных, – отметил после Божественной литургии в Свято-Воскресенском соборе Пугачёва настоятель – благочинный Николаевского округа протоиерей Владимир Растопшин.
По его словам, для жителей саратовской земли Нерукотворный Образ стал особо почитаемым – в Свято-Троицком соборе областного центра хранится чудотворный нерукотворный образ Иисуса Христа. Люди, которые обращаются через него ко Господу, получают помощь в самых разных жизненных ситуациях и исцеление от болезней.
— Когда окажетесь в Саратове, обязательно посетите Троицкий храм на Волге и помолитесь перед этим образом, – благословил прихожан отец Владимир.
Для справки:
Нерукотворный образ Спасителя является самой древней и особо почитаемой святыней Свято-Троицкого собора Саратова. По преданию, его принесли из Троице-Сергиевого монастыря стрельцы, основавшие город. Во время последней реставрации иконы специалисты подтвердили достоверность этого предания.
Образ Спасителя написан на холсте, наклеенном на доску. Это даёт веские основания предполагать, что изначально он представлял собой священную хоругвь, которая по заведённой с глубокой древности традиции повсюду сопровождала русских воинов и вдохновляла на победу. Разумеется, такие хоругви с изображением Спаса Нерукотворного почитались особо.
Прославление иконы как чудотворной началось с 1812 года, когда рязанский купец Яков Михайлов чудесным образом исцелился от опасной болезни.
После революции 1917 года началось разрушение храмов. Многие святыни были утрачены. Но этот образ признали исторической и культурной ценностью, и в 20-х годах прошлого века он был помещён в краеведческий музей. Лишь в 1943-м икона вернулась в Троицкий собор.
С 1950-х годов в Свято-Троицком соборе каждую неделю перед этим особо чтимым образом стали читать акафист.
Со временем краски и доска иконы стали разрушаться. Поэтому по благословению епископа Саратовского и Вольского Лонгина в 2006 году проведена реставрация святыни.
Copyright © 2024