ередная паломническо-просветительская поездка верующих из Пугачёвского, Ивантеевского и Перелюбского районов проходила с 11-го по 13 сентября.
Главным в её программе стало посещение одного из важнейших духовных центров России – Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Эта обитель в селе Дивеево Нижегородской области известна как четвёртый удел Божией Матери на земле после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры.
Место, где была основана монашеская община, прославленная как Жребий Пресвятой Богородицы, по преданию указала Сама Матерь Света, отметив, что равной этой обители «не было, нет и не будет никогда во всём свете».
В летописи святыни славные страницы чередуются с драматичными, которые вписаны во времена богоборчества. Ныне же промыслом Божиим монастырь вновь процветает, поражает красотой природы и творений рук человеческих, вдохновляет на молитву. Сколько бы ни посещали его паломники, он не перестаёт вызывать в них самые яркие и светлые чувства, связанные с царящей там благодатью.
Каждая встреча с духовной обителью становится для верующих событием особенным, приносит новые впечатления и открытия. Для тех же, кто оказался там впервые, – воплощением прекрасной мечты о соприкосновении с дивной святыней, пребывающей под покровительством Самой Небесной Царицы.
Об этом говорили все участники паломнической группы из Балаковской епархии. Они были исполнены несказанной радости от того, что сподобились принять участие в Литургии в Благовещенском соборе монастыря, поклониться святым мощам преподобного Серафима Саровского, положенным в Свято-Троицком соборе, пройти по канавке Пресвятой Богородицы и просто созерцать окружающий пейзаж и великолепные архитектурные строения.
Гости из Заволжья посетили также озеро преподобного Серафима в селе Цыгановка – окунулись в его чистую изумрудную гладь, набрали целебной воды из колодца.
Произвёл на них впечатление и женский монастырь во имя великомученицы Параскевы и в честь Вознесения Господня, расположенный в Рузаевском районе Мордовии – в селе Пайгарма, что в переводе означает «осиновый лес».
Окружённая хвойными и лиственными деревьями обитель не столь велика, как Дивеевская, но по-своему привлекательна и интересна своей историей.
Согласно преданию в XVIII веке страдающему болезнью ног отставному солдату из Рузаевки явилась во сне великомученица Параскева и велела отправиться в прилегающий к Пайгарме лес, отыскать в яме с водой её икону и обустроить на этом месте сруб и часовню. Выполнив наказ, солдат исцелился. К источнику потянулись люди, а в середине XIX века там основали духовную обитель.
В советское время хроника монашеской общины была прервана. В 1919 году на этих землях организовали совхоз, позднее разместили военные учреждения. А возрождать обитель начали лишь в 1994-м.
К сожалению, такие большие группы паломников в отдалённой от магистральных дорог Пайгарме бывают нечасто. Поэтому обрадованные визитом прихожан храмов Балаковской епархии насельницы монастыря стали расспрашивать гостей, откуда они прибыли и каково впечатление от знакомства с ещё одной святыней.
Паломники зажгла свечи и подали записки с прошениями в Успенском соборе, а перед отъездом погрузились в купели, обустроенные на месте, где начиналась история Параскевой обители.
Необыкновенным и вдохновляющим для всех событием стало и посещение мест, связанных с именем солнца русской поэзии – Александра Пушкина. Ещё на пути туда, сидя в автобусе, по традиции, заведённой организатором поездки прихожанкой Свято-Троицкого храма Ивантеевки Натальей Владимировной Смородиной, участники группы обменивались мыслями о великом поэте, упоминали малоизвестные факты его биографии. А самые решительные декламировали стихи. И было ясно, что для каждого Александр Сергеевич – действительно «наше всё».
Первой точкой «литературного» маршрута стало село Большое Болдино Нижегородской области. Ныне усадьба является государственным литературно-мемориальным и природным музеем-заповедником А.С. Пушкина.
В своём родовом имении поэт провёл три осени – в 1830, 1833 и 1834 годах – и создал более шестидесяти произведений, в том числе «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», «Маленькие трагедии», сказки, а также завершил роман «Евгений Онегин». Именно этот период его творчества называют Болдинской осенью.
Посетители из Заволжья тщательно обследовали усадьбу, принадлежавшую роду Пушкиных более трёх веков, побывали в храме, осмотрели барский дом и дворовые постройки. Хотя большинство объектов музея-заповедника – это здания, воссозданные на основе архивных документов, их вид вполне соотносится с пушкинской эпохой и, по общему мнению, создаёт ощущение полного погружения в неё. Особенно на фоне великолепной природы – парка с прудами, резными мостиками, лавочками и беседками, берёзовыми и кленовыми аллеями.
Что примечательно, среди парковых деревьев-исполинов встречаются те, что помнят поэта. Это вековые дубы, ветла у пруда, лиственница у входа в дом, которую по преданию посадил сам Пушкин.
Охваченные эмоциями заволжские гости при виде всей этой красоты восклицали, что такая великолепная умиротворяющая обстановка не могла не подействовать вдохновляюще на русского гения и во многом благодаря ей он создал произведения, ставшие шедеврами мировой литературы.
А погрузиться в мир творчества Пушкина, жизнь и быт его персонажей, узнать некоторые сведения о предках и потомках поэта помогло посещение усадьбы в Львовке, расположенной неподалёку от Болдино и названной в честь первого владельца – деда великого классика – Льва Александровича Пушкина.
Господский дом в усадьбе построен уже после смерти поэта по указанию его вдовы Натальи Николаевны, а владельцем Львовки стал сын Пушкиных – генерал Александр Александрович, не раз посещавший имение и проявлявший заботу о крестьянах.
Ныне в этом утопающем в зелени природном уголке всего одно жилое подворье, а основная территория является экспозицией государственного литературно-мемориального и природного музея-заповедника «Болдино».
В барском доме расположен музей героев «Повестей Белкина». А в одноэтажном домике на краю двора, где была церковно-приходская школа, воссоздана обстановка того времени – учебного класса и комнаты, где жила первая учительница крестьянских детей Прасковья Погодина. Эта деревянная изба – тоже часть общей экспозиции.
Немного в стороне от парковой тропинки из-за высоких деревьев проглядывается полуразрушенное бревенчатое строение – всё, что осталось от церкви святого Александра Невского. Её собираются восстанавливать. Когда это свершится, и на её примере, как в Дивеево и Пайгарме, можно будет наблюдать уже не плоды «времени разрушать», а плоды «времени строить».
Copyright © 2026