Николаевское благочиние

 С 20 по 21 ноября епископ Пахомий совершил архипастырскую поездку в Николаевское благочиние.

20 ноября, в день памяти 33-х мучеников в Мелитине пострадавших, преподобного Лазаря Галисийского, Епископ Покровский и Николаевский Пахомий совершил Божественную литургию в храме во имя святого Пророка Божия Илии р.п. Духовницкое. Его Преосвященству сослужили: благочинный Николаевского округа протоиерей Владимир Растопшин, настоятель прихода протоиерей Евгений Растопшин, иерей Сергий Шальнов, иеромонах Митрофан (Недугов), диакон Роман Ахундов, протодиакон Андрей Соснин. После богослужения владыка побеседовал о церковной жизни с настоятелем храма отцом Евгением Растопшиным, приходским хором и верующими.

Затем Владыка с благочинным Владимиром Растопшиным и К.В.Нестеровым, главой Духовницкого муниципального района, побывали на подворье Свято-Никольского женского монастыря в селе Липовка. Матушка Виринея рассказала о ремонтных работах в храме Покрова Пресвятой Богородицы и планах на будущее. Также архипастырь осмотрел территорию подворья. На могиле почившей настоятельницы подворья монахини Евфросинии (Огольцовой) владыка совершил литию.

Вечером 20 ноября, в канун Недели 22-ой по Пятидесятнице и празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, Епископ Пахомий совершил Всенощное бдение в Свято-Троицком храме села Ивантеевка. Его Преосвященству сослужили: благочинный Николаевского округа протоиерей Владимир Растопшин, настоятель прихода священник Григорий Петров, протоиерей Анатолий Капцов, священник Сергий Шальнов, диакон Роман Ахундов, протодиакон Андрей Соснин.

21 ноября, в день  Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных Владыка  прибыл на приход храма Архангела Михаила с.Перелюб. Там Архипастырь в сослужении клириков совершил Литургию. По ее окончании владыка и духовенство возглавили крестный вокруг храма в честь его престольного праздника. Епископ Пахомий обратился  к прихожанам с проповедью и словами поздравлений, в которых пожелал молящимся укрепления в вере и надежде на Бога.

В дни престольного праздника в честь Казанской иконы Божией Матери, отмечаемого 4 ноября, в «Свято-Сергиевской» воскресной школе для детей всех возрастов были проведены тематические уроки.

Ребятам младшего возраста в доступной и интересной форме рассказали историю обретения святого образа. Посмотрев мультфильм «Встреча», ученики выполнили групповую творческую работу, которая легла в основу «передвижной» газеты «Заступница усердная».

Ребята среднего возраста, прослушав тропарь праздника, поработали ее «редакторами», отбирая фотоматериал в соответствии с интересными фактами о Казанской иконе Божией Матери.

Воспитанники старшего возраста закончили работу, начатую младшими ребятами.

Видеосюжет можно увидеть по ссылке https://disk.yandex.ru/i/Vi-gehNAobu8dw

Они также узнали, какие уроки можно извлечь, осмысляя давние события истории страшной смуты начала 17 века, которая стала истинной катастрофой для России, когда наше государство было разрушено до основания.

Урок 1. Смута – всегда общая вина. Если, благодаря обращению ко Христу, человек преодолеет смуту в самом себе, она не появится между людьми.

Урок 2. Человеку нужны безусловные духовные и  нравственные авторитеты, образцы для подражания. Таким был патриарх Гермоген , таков был князь Дмитрий Пожарский.

Урок 3. И, наконец, главный урок, который можно извлечь из событий 400-летней давности. Каждый должен пожертвовать чем-либо, в чем-то ограничить себя, свои желания – ради общего дела, ради общего блага, ради единства.

11 фактов об иконе

1. О небольших размерах иконы свидетельствует запись летописи Казанского девичьего монастыря от 1853 года: ее размер составляет всего 6×5 вершков (26,7×22,3 см).
2. Образ признан чудотворным в день обретения. Засвидетельствовано прозрение двух слепцов, следующих за иконой во время переноса ее в храм. Впоследствии также была замечена особая милость Богоматери через Свой Казанский образ к страждущим глазами.
3. Царь Иван Грозный повелел основать в Казани женский монастырь во имя обретенной иконы Пресвятой Богородицы. Первыми монахинями стали Матрона и ее мама, благодаря которым обретена икона.
4. Один из списков иконы Казанской Божьей Матери (Московский)сопровождал ополчение Дмитрия Пожарского в смутное для России время. Благодаря духовному заступничеству Пресвятой Богородицы в 1611 году поляки неожиданно сдали захваченный Кремль народным ополченцам.
5. В 1636 году Казанский образ признан государственной святыней: «палладиумом царского дома Романовых, защитницей столицы царства и охранительницей трона».
6. Современники Петра I были убеждены в том, что победа в Полтавском сражении одержана по заступничеству Божьей Матери. Июль 1709 года. Накануне решающей битвы со шведами горячо молился перед чудотворным образом Петр I вместе со всем своим войском
7. А в 1812 году перед ней молился М. И. Кутузов. 22 октября, в день осеннего празднования иконы, русские войска одержали первую победу над французами.
8. В 1880 году в Зимнем дворце народовольцы устроили чудовищный теракт: взорвано 30 кг динамита, в результате чего разрушено перекрытие между первым и цокольным этажами. Комната, где находился список с иконы, полностью уничтожена, но сам он не пострадал.
9. Очевидна помощь Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне. Маршал Жуков возил Казанскую икону по всем фронтам. Этот факт подтверждает его дочь, Мария Георгиевна в своей книге «Маршал Жуков: сокровенная жизнь души».
10. В 2005 году учреждена новая праздничная дата в гражданском календаре: 4 ноября – День народного единства, который совпадает с днем почитания Церковью Казанской иконы Божией Матери. Так отмечено окончание еще одного смутного периода жизни России и ее вступление в новый век.
11. Список Казанской Божьей Матери есть даже в космосе. В 2011 году он был отправлен на Международную космическую станцию. Сейчас икона хранится в российском сегменте станции.

В России было три особо чтимых образа Казанской иконы (чудесно обретенная и два списка с нее):

1. Явленная икона в Казани– находилась в Богородичном монастыре. Похищена и уничтожена в 1904 году.
2. Икона князя Дмитрия Пожарского. Отряд ополченцев, пришедший к Минину и Пожарскому из Казани, принес с собой список Казанского образа. Ситуация в войске была таковая, что нужно было не только освобождать Москву, занятую поляками, отбивать новые приближающиеся польские войска, но и смирить разгул, пьянство среди казаков и ополченцев, ранее прибывших под Москву. После трехдневного поста и молитвы всего войска перед Казанской иконой Москва была освобождена. Сейчас этот образ находится в московском Богоявленском соборе в Елохове.
3. Петербуржский список. Петр I считал Казанскую икону особой покровительницей основанного им города, он верил, что благодаря молитве перед ней смог одержать победу над шведами под Полтавой в 1709 году. В 1812 году М.И. Кутузов молился у Казанской иконы. 22 октября (4 ноября по н. ст.) в день празднования Казанской иконы Божией Матери, русские войска под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. В этот день выпал первый снег и начались сильные морозы, так губительно повлиявшие на французов.

Этот образ находится в Казанском соборе Санкт-Петербурга.

Казанский образ, возвращенный в Россию в 2004 году из Ватикана, одно время считался подлинником, обретенным в Казани в  1579 году. Но совместная российско-ватиканская комиссия установила, что это позднейший список XVII века. 21 июля 2005 года (год празднования 1000-летия Казани и 450-летия Казанской епархии) икона была торжественно передана в Казань Святейшим Патриархом Алексием.

Ежегодно на базе средней школы 3 г. Пугачева (Николаевска) проходит научно-практическая конференция «Путь к возрождению». В этом году она стартовала в восьмой раз, поменяв свой статус и став конференцией всероссийского уровня. Она собрала тех, кто имеет пытливый ум, стремится к самосовершенствованию и хочет поделиться знаниями и открытиями.

Экспертами конференции выступили благочинный Николаевского округа, настоятель храма Воскресения  Христова протоиерей Владимир Растопшин в секции «Духовное наследие наших предков» и директор приходской Свято-Сергиевской воскресной школы Е.В. Митина в секции «Духовное наследие православия». Работала экспертная комиссия под руководством заместителя председателя Саратовского областного отделения общественной организации «Педагогическое общество России» Сергея  Юрьевича Цикунова.

232 учащихся (193 работы) со 2 по 11 классы подали заявки на участие в сопровождении 207 научных руководителей из разных уголков Саратовской области: городов Саратова, Балаково, Пугачева, Вольска, Балашова, Аркадака, Энгельса, Краснопартизанского, Ивантеевского, Перелюбского, Вольского, Красноармейского, Новобурасского, Энгельского, Духовницкого, Екатериновского, Ровенского, Балаковского, Татищевского, Базарно-Карабулакского, Пугачевского районов. Ребята имели возможность в дистанционном формате представить свои исследовательские работы по направлениям: духовно-нравственное, экологическое, естественно-научное, гуманитарное.

«Работы участников конференции отличаются высоким уровнем проработанности заявленных тем, практической направленностью: создание сайта “Духовное наследие наших предков”, виртуальной экскурсии по храму, социологических опросов, которые одновременно становятся и формой просветительской деятельности среди педагогов и учеников общеобразовательных школ», – отметила Елена Валентиновна.

Среди участников конференции – воспитанник Свято-Сергиевской воскресной школы Иван Митин, который в своей работе рассказал о храме Воскресения Христова г.Пугачева, получив за  нее диплом I степени.

Как отмечают сами юные исследователи, проектная работа обогатила их новыми знаниями, позволила отработать умения, навыки, способствовала развитию самостоятельности и ответственности.

– Нужно верить не только в Бога, но и Богу, – советует своему окружению настоятель храма во имя Михаила Архангела в селе Перелюб протоиерей Константин Солнцев.

Если кто-то из рьяных атеистов всё ещё полагает, что священники – люди с кругозором, ограниченным рамками далёких от науки религиозных теорий, пытающиеся «затуманить голову пастве», ему непременно стоило бы побеседовать с отцом Константином. Этот человек – воплощение гармоничного сочетания добытых учёными и практически доказанных знаний об окружающем мире и веры в Господа, которая по определению не нуждается в доказательствах. Впрочем, как уточняет он сам, это вовсе не противоречащие друг другу понятия. И, кстати сказать, много веков назад науку двигали вперёд именно люди воцерковленные. Делали это не для отмены постулатов веры, а чтобы лучше узнать окружающий мир.

– Пытливый ум не отрицает Божье бытие. Иоганн Кеплер, Николай Коперник, Галилео Галилей, Исаак Ньютон были невероятно образованными для своей эпохи и изначально получили теологические знания, которые позволили им развить мышление и заняться потом изучением законов Вселенной, совершая великие открытия, – напоминает батюшка.

Что касается самого Солнцева, в его жизни вышло наоборот. После школы он поступил в Саратовский университет на механико-математический факультет и, получив диплом, несколько лет преподавал в родной Успенке физику, математику, информатику и астрономию. К вере же, как и многие современники, пришёл, уже будучи зрелой, состоявшейся личностью. Не в результате внезапного озарения – просто, начав изучать Священное Писание в поисках ответов на вопросы, которые не смог найти в светских учебниках. Знания физических законов материального мира не стали помехой. Ему удалось примирить в сознании очевидное и изученное с тем, что нашему пониманию неподвластно и требует лишь принятия всей душой.

– Всё, что в жизни происходит, все явления и процессы – Промысел Божий, – уверен отец Константин. – Мы должны понимать: Господь один знает, как лучше, и принимать Его волю. Ему было угодно, чтобы я сначала ступил на учительскую стезю, продолжив дело предков по отцовской линии.

Кстати, мой прадед основал школу в Шойбулаке в Марий Эл. Её до сих пор в народе называют солнцевской. А потом мне было предписано проследовать по стопам брата бабушки – отца Григория, который служил в храме Космодемьянска.

Крещение будущий пастырь принял, когда ему было уже 25. Произошло это по настоянию бабушки Натальи, прихожанки Воскресенского храма Николаевска (Пугачева). Отец Константин признаётся, что тогда ещё не пришёл к вере, просто очень любил бабушку и не стал противиться. А женщина, которая, видимо, чувствовала приближение конца своего земного пути, спешила посвятить внука Богу, считая, что лишь так поможет ему обрести истинный путь и защиту от бед и напастей. Это был первый шаг парня, сделанный ради бабушки пусть не с верой, но от души. В этом же году женщина умерла, и дальше юноше пришлось идти самому.

Он дважды прочёл Библию. Потом в его окружении появились православные священники, в том числе отец Александр Савчук, приехавший в наши края из Киева. С ним Константин общался в Троицком храме Ивантеевки. Там же он познакомился с молодой прихожанкой Екатериной, которая стала его супругой.

Поступление в Саратовскую православную духовную семинарию для сельчанина было совершенно осознанным. В Перелюб отец Константин приехал вместе с семьёй, уже имея опыт служения в областном центре.

Поначалу сельчане отнеслись к новому батюшке настороженно. Неудивительно, ведь до него за 10 лет в селе сменилось около десятка священников. Не приживались они в далёкой глубинке. Так что местные думали, и новый настоятель не задержится.

Рьяно убеждать, что собирается «пустить в селе корни», как сам он говорит, батюшка никого не стал. Просто начал объединять вокруг себя людей не только для совместных богослужений, но и общественно полезных, культурно-развлекательных дел – проводил с прихожанами субботники, посещал школу, выступал в Доме культуры, исполняя песни под гитару. Не сразу, но поверили перелюбцы, что батюшка не рванёт завтра от них в поисках лучшего места.

Поскольку в селе все на виду, притвориться добрым и благочестивым там не получится. Чтобы являть другим пример, таким нужно быть. И не столько проповедями убеждать, сколько добрыми делами. А что может быть убедительнее стремления спасти и обогреть любовью обездоленных жизнью детей! Вместе с матушкой Екатериной отец Константин кроме своих шестерых детей воспитывает четверых приёмных. Поскольку супруги любят всех мальчишек и девчонок одинаково, не деля на родных и усыновлённых, Илья, Никита, Максимка и Яна сразу прижились в семье и теперь, как и их ровесники, наслаждаются беззаботным детством. Впрочем, известная доля строгости при их воспитании присутствует, ведь Солнцевы и дома соблюдают православные традиции.

Батюшка уверен: сопроводить свою жизнь молитвой, постом, духовными трудами и добрыми делами никогда не рано и не поздно. И учит этому и свою паству, и домочадцев.

Наталья Трофимова, корреспондент газеты «Провинциальная жизнь», прихожанка храма Воскресения Христова г.Пугачёва

Открытие IX Покровских образовательных чтений состоялось 15 октября. Второй год из-за ограничений, связанных с пандемией, форум проходит по большей части в онлайн формате. Организаторы и докладчики с небольшим количеством участников пленарного заседания собрались в этот день в Покровском епархиальном образовательном центре. Такие же небольшие группы для участия были организованы в благочиниях епархии.

По решению оргкомитета Международных Рождественских чтений, региональным этапом которых являются чтения Покровские, встреча, как и последующие мероприятия, была посвящены теме: «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность».

«Учитель помогает сделать уроки прошлого частью личного опыта каждого ребенка. Надеюсь, что общение в рамках Покровских чтений сделает и наш опыт богаче», – сказал, приветствуя участников, епископ Покровский и Николаевский Пахомий. Участников чтений от лица министра образования Саратовской области поприветствовала Е.В. Овчинникова – проректор по методической деятельности Саратовского областного института развития образования.

«Желание разрушать до обломков стало грустной приметой не только нашего государственного строительства, но и всего общественного устройства. Стремление противопоставлять современное опыту прошлых лет, становиться Иванами не только родства, но и мудрости предков не помнящими много раз приводило к печальным последствиям. И, пожалуй, одна из самых страдающих от этого сфер – образование и воспитание юных», – в своем выступлении архипастырь не только проанализировал развитие секуляризации в России, но поделился размышлениями о преодолении духовного разрыва.

«Восстановление традиционной духовности и нравственности стало приоритетной задачей всего нашего государства, его институтов, народа и каждого человека», – подчеркнула председатель комитета по образованию ЭМР Р.И. Косенко, рассказав о работе, которая ведется в районе в этом направлении.

К 10-летию Покровской епархии вышел в свет фильм, который презентовали во время пленарного заседания. А главный хранитель Энгельсского краеведческого музея Е.Н. Плахова представила путеводитель по храмам кафедрального города «Покровск православный: от прошлого к будущему» – еще одно издание, посвященное юбилейной дате. «Обычно путеводитель адресован туристам, посещающим город впервые. Но это издание будет интересно и жителям города, ведь путешествовать предполагается не только в пространстве, но и во времени», – сказала Елена Николаевна.

В завершение состоялось награждение потрудившихся на ниве просвещения. Владыка Пахомий поблагодарил также всех педагогов, несущих свое служение в общеобразовательных и воскресных школах.

Пленарное заседание открывает череду секций, круглых столов и творческих мероприятий, входящих в программу Покровских чтений.

Пресс-служба Покровской епархии